Garis Tipis Antara Moralitas & Hukum

Jika seseorang makan daging, di tempat di mana mayoritas tidak mau mengambilnya, apakah orang itu akan dihukum? Bagaimana jika seseorang mengambil bagian dalam protes untuk lebih banyak ruang Demokrat, yang telah dinominasikan oleh Pemerintah, apakah orang itu dibenarkan dalam usahanya? Apakah polisi dibenarkan untuk membunuh dalam komisi kejahatan untuk melindungi nyawa yang tidak bersalah, dengan banyak orang melihat mengambil kehidupan lain tidak peduli situasinya sebagai salah?

Pertanyaan di atas menguji nilai-nilai dan prinsip-prinsip kita yang sangat mendasar karena apa yang dianggap tidak bermoral oleh yang lain adalah sah menurut Hukum negara, dan sebaliknya.

Dengan demikian menciptakan garis tipis antara Moralitas & Hukum, kadang-kadang sangat tipis yang tidak dapat dibedakan dari yang lain, bahkan beberapa menganggapnya saling bergantung. Namun dalam berbagai situasi, garisnya jelas dengan masing-masing diatur oleh nilai & prinsipnya sendiri.

Menurut Collins Dictionary, Moralitas adalah keyakinan bahwa beberapa perilaku itu benar & dapat diterima dan perilaku yang lain salah. Dalam istilah yang lebih luas adalah sistem prinsip & nilai-nilai yang berkaitan dengan perilaku orang, yang umumnya diterima oleh masyarakat atau oleh sekelompok orang tertentu.

Kemudian jika seseorang makan daging di tempat di mana mayoritas tidak mau makan karena keyakinan dan prinsip mereka, dia akan dianggap tidak bermoral. Contoh lain adalah jika seseorang terlibat dalam seks pra-nikah, dalam masyarakat di mana pernikahan sebelum seks adalah tabu, maka mereka juga tidak bermoral.

Dengan melakukan tabu semacam itu, kita dapat dihukum, apakah ada dasar untuk menghukum mereka yang telah melanggar norma-norma yang diterima yang ditetapkan oleh masyarakat. Agar adil, ini adalah prinsip-prinsip yang telah membimbing masyarakat kita bahkan sebelum kakek nenek kita lahir dan menjabat sebagai tongkat halaman selama beberapa generasi.

Menurut Wikipedia, Hukum adalah sistem aturan yang dibuat dan diberlakukan melalui lembaga-lembaga sosial atau pemerintahan untuk mengatur perilaku atau dalam istilah yang lebih luas suatu sistem yang mengatur dan memastikan bahwa individu atau masyarakat mematuhi kehendak negara.

Di sini, jika seseorang mengambil bagian dalam protes yang melanggar hukum, tidak peduli betapapun benar alasannya atau sejalan dengan keyakinan dan prinsip bawaan mereka, misalnya mengagitasi lebih banyak ruang Demokrat di suatu negara. Mereka akan menghadapi kekuatan penuh dari hukum sebagaimana diabadikan dalam konstitusi dan ditegakkan oleh institusi yang relevan.

Tetapi jika seseorang mengambil daging dalam masyarakat di mana itu tabu, orang tersebut akan salah menurut masyarakat tetapi secara hukum sesuai dengan hukum atau terlibat dalam seks pra-nikah, situasinya akan tetap sama.

Dalam beberapa kasus, apa yang benar-benar salah dalam masyarakat juga bisa ilegal, misalnya dalam masyarakat Islam terlibat dalam kasus pra atau perkawinan bukan hanya dosa tetapi juga ilegal dengan hukuman yang dijatuhkan sesuai dengan Alquran. Dalam masyarakat seperti itu, sulit untuk membedakan antara Hukum & Moralitas sebagai Kompas Moral kita membentuk dasar dalam menciptakan Hukum yang mengatur kita dan ditegakkan oleh Lembaga.

Beberapa orang telah semakin menolak sebagian besar hukum yang disahkan memang dipandu oleh nilai Moral kita, yang benar, misalnya apa yang dianggap salah oleh masyarakat, misalnya ketelanjangan publik dapat diberlakukan dan disahkan menjadi undang-undang yang melarang perilaku tersebut dengan Konsekuensi jika dilanggar .

Dalam skenario seperti itu, tidak ada garis untuk membedakan antara Hukum & Moralitas karena keduanya saling bergantung dan satu berfungsi sebagai basis dalam pembentukan yang lain. Contoh-contoh yang baik adalah negara-negara dengan Agama Negara misalnya negara-negara Islam seperti Iran, Pakistan di mana hukum Syariah berdasarkan pada Alquran membentuk dasar hukum yang ditetapkan oleh Pemerintah.

Namun di negara-negara Barat Demokratis modern, ada garis yang jelas antara Hukum & Moralitas dan independen satu sama lain. Misalnya Aborsi adalah tabu di banyak masyarakat dan undang-undang yang diberlakukan melarangnya. Di barat, Rasionalitas Hukum diutamakan dan ibu memiliki Hak baik untuk menjaga atau mengakhiri kehamilan. Di sini ditekankan pada Hak-hak Individu dari pada kesadaran kolektif Masyarakat.

Seperti kata pepatah, daging orang lain adalah racun manusia lain, dalam Hukum & Moralitas, apa yang dianggap salah secara moral dalam satu masyarakat secara hukum adalah benar di pihak lain dan sebaliknya. Garis tipis inilah yang membuat mereka tidak saling berbenturan dalam hal nilai-nilai & Prinsip-prinsip dan memastikan suatu masyarakat tertentu yang seimbang dipandu oleh Rule of Law.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *