Tuhan Istirahat di Hari Ketujuh – Esoterik Apa Arti Ini?

Kita semua cukup akrab dengan Ibrani 4-4 "Tuhan Istirahat Pada Hari Ketujuh dari semua Pekerjaan-Nya", dan beberapa baris ke bawah: Ibrani 4–10 "Karena siapa pun yang menerima perhentian itu yang dijanjikan Allah akan beristirahat dari pekerjaannya sendiri , sama seperti Tuhan beristirahat dari dia. Dan dalam Ibrani 3–11 "Tuhan menjadi marah". Mari kita jelajahi ketiga tulisan suci yang tampaknya lurus ini untuk pesan tersembunyi mereka.

Kesadaran Hari Ketujuh

Dalam Ibrani 4-4 Allah beristirahat artinya beristirahat dalam keadaan kesadaran ketujuh, dan bukan pada hari tertentu dalam minggu itu. Dalam istilah tulisan suci, Hari bukanlah Senin, Selasa atau Minggu. Satu hari mewakili tingkat kesadaran spiritual.

Ada tujuh negara atau lapisan kesadaran: bangun, bermimpi, tidur nyenyak, transendental, kosmis, Tuhan dan kesadaran persatuan. Seventh Day (kesadaran) dialami dalam meterai ketujuh yang disebutkan dalam Wahyu 8-1. Segel atau Hari ini terletak di otak dan disebut kelenjar pineal. Selama meditasi kesadaran manusia berubah menjadi kesadaran Ilahi Hari Ketujuh.

Oleh karena itu, "Hari" Alkitab adalah tingkat kesadaran, dan beristirahat pada Hari ke-7 beristirahat di dalam cakra ketujuh di puncak tulang belakang di otak. Tujuh melambangkan kesatuan. Oleh karena itu, Kesadaran Ketujuh atau Kesatuan dapat ditemukan di chakra Ketujuh atau Seventh seal, ketika chakra tersebut dibuka oleh aliran kundalini dari pangkal tulang belakang dalam meditasi atau melalui praktik Yoga lain yang sudah mapan.

Seperti yang kami katakan, ada tujuh chakra, masing-masing mewakili tingkat kesadaran. Tingkat manusia tertinggi adalah kesadaran Hari Ketujuh atau Kesadaran Kesadaran Transendental.

Secara keseluruhan, Ibrani 4-4 menginformasikan di mana Allah-sifat kekal terletak, beristirahat, dan bagaimana kita dapat mengatasinya – yang melalui pikiran. Dengan kata lain, kesadaran individu pertama masuk ke dalam pikiran, ke dalam tubuh, untuk melampaui bidang material ini dan sampai pada kesadaran Hari Ketujuh.

Dalam istilah praktis, pikiran menjadi kendaraan yang melaluinya kita mentransendensikan dan yang, ketika kembali, dimasukkan ke dalam kodrat ilahi. Dengan demikian, pikiran sadar yang kecil telah berkembang menjadi pikiran sadar sepenuhnya, dengan demikian membebaskan unsur sub-sadar dari pengkondisi generasi. Ini adalah kehidupan sebelumnya yang bertanggung jawab untuk terus-menerus kembali ke pesawat bumi ini. Jadi, pekerjaan kita dalam inkarnasi ini adalah untuk memperoleh kesadaran transendental terlebih dahulu, dengan demikian kita mengalahkan kematian, atau dosa, dan memperoleh status tak terbatas yang abadi. Alkitab menyebutnya: "Jika ada satu saja manusia (satu perjalanan kehidupan yang terbangun) saya akan menyelamatkan kota (mengubah pikiran)". Dengan kata lain, yang perlu kita capai adalah satu kehidupan yang sadar, yang berintegritas tinggi. Demikian pula, "Pertama, carilah Kerajaan dan semua yang lain akan ditambahkan ke kesadaran …"

Istirahat, Marah, Janji, Melampaui Kreasi

Yang dimaksud dalam Ibrani 3 – 11 sebagai "Janji Sejati" istilah ini mengacu pada hukum alam yang bertanggung jawab untuk seluruh ciptaan yang nyata. Karena Kesadaran ilahi bersifat transendental, maka negara yang demikian agung itu berada di luar ciptaan yang nyata dengan demikian, "Istirahat" dalam Ibrani 4-10 menunjuk pada kesadaran Kristus yang transformasional. Pada kesadaran-pikiran-Kesadaran melampaui, melampaui keseluruhan ciptaan individualitas (diistirahatkan dari pekerjaannya Ibrani 4–4). Karena pikiran melampaui ciptaan dalam meditasi, pikiran berhenti menjadi pikiran sadar individu. Individualitas ditunda selama "Istirahat" atau transendensi – bahkan proses penuaan – untuk memfasilitasi ekspansi, pemurnian, transformasi. Ketika pikiran kembali setelah meditasi, individualitas kembali dianugerahi kesadaran abadi. Jadi "Perjamuan Yang Dijanjikan" dalam Ibrani 4-10 mengacu pada transformasi "mengalami" dari efek "Janji Sejati", hukum kosmik yang mapan, tata kelola alam yang tak dapat diubah: "seperti yang kita tabur, itulah yang akan kita tuai" – hukum sebab dan akibat yang memerintah atas kita masing-masing tanpa pilih kasih.

Oleh karena itu, "beristirahat dari pekerjaannya" melampaui ciptaan, di luar cengkeraman karma, di luar hukum alam yang bertanggung jawab atas ciptaan, pemeliharaan, dan pembubaran segala sesuatu dalam ciptaan – pergi ke tempat di mana alam yang kekal menjadi nyata di dalam batin. Dalam melampaui ciptaan, dalam membiakkan pikiran secara transenden, seperti itulah bagaimana kelahiran kembali di alam kesadaran penderitaan ini ditaklukkan. Dengan demikian, bukan kejadian-kejadian dalam hidup kita yang dianggap menderita, melainkan aktivitas-aktivitas yang dilakukan saat berada dalam ketidaktahuan spiritual.

Dalam Ibrani 4-3 Tuhan berkata: "Saya marah dan membuat janji yang serius: mereka (tindakan pikiran dan emosi kita yang tidak dimurnikan) tidak akan pernah memasuki tanah (kesadaran transendental) di mana saya akan memberi mereka istirahat (transformasi abadi)". Sekarang, Tuhan, seperti yang kita semua tahu, tidak marah. "Marah" di sini adalah simbolisme untuk tingkat perpecahan batin, ketidakharmonisan yang dihasilkan dari penyalahgunaan hukum kosmik sebelumnya "seperti yang kamu tabur, jadi kamu akan menuai". "Marah", artinya, pikiran yang tidak terbiasa secara kosmis, oleh karena itu, tidak dapat mematuhi perintah-perintah-Nya, mematuhi dorongan-dorongan kecerdasan ilahi dalam kehidupan kita sebelumnya, dilambangkan oleh kata leluhur. Kami keras kepala, yang berarti tidak mampu mendengar jiwa atau mengetahui keheningan yang murni, karena itu tidak mampu membuat kemajuan spiritual. Karena kondisi tidur psikis yang abadi ini, kita tidak mampu mematuhi instruksi ilahi yang harus selaras dengan hukum kosmik yang mapan, yang ditunjuk oleh Allah. Dimana impuls-impuls jiwa kita sendiri bergema didengar dan dapat dibedakan di atas gaung-dengarnya ritual-ritual masyarakat, tribalisme yang mengeras dan pengkondisi tipuan perusahaan.

'Perjamuan yang Dijanjikan' serupa dengan Musa dan Tanah Perjanjian – dijanjikan, yang berarti, hadir secara bawaan, selalu ada di sana dan, Tanah, makna, kesadaran atau kesadaran spiritual. Dengan demikian, kesadaran ilahi sudah ada di dalam kita masing-masing menunggu realisasi langsung. Dalam menolak untuk membangun kontak sadar dengan Potensi Ilahi, maka, melalui ketidaktahuan spiritual seperti itu, hidup kita diatur oleh lawannya, dosa, yang berarti pemisahan terus dari Tuhan yang disebut penderitaan.

Ingat, ritual buatan manusia tidak pernah bisa membebaskan kita dari dosa, yang dilakukan secara transenden. Ritual terbaik dapat secara sementara meredakan kesadaran sosial kita, di mana kita berhenti merajam diri kita sendiri. Dengan demikian, "Beristirahat" berarti transformasi dari gunung dosa yang dikubur menunggu penebusan, pengampunan, pemurnian.

Setelah diinisiasi, transformasi adalah otomatis, ketika tidak ada pengulangan sifat dosa dapat mencapai untuk mengendalikan pikiran lagi. Karena, pada tahap Kesadaran istirahat ini, semua tindakan dan niat kita akan diselaraskan secara spiritual. Semua aktivitas masa depan menjadi berdasarkan pilihan sadar melalui kecerdasan murni, dan tidak tanpa sadar berulang seperti situasi sebelumnya.

Dengan demikian kita dapat mengatakan bahwa Tuhan sedang beristirahat – untuk ditemukan – dalam kondisi kesadaran chakra ke-7 yang menunggu aliran kundalini ke atas dari pangkal tulang belakang untuk membangunkan semua di antara cakra, memuncak pada kelenjar pineal – chakra ke-7 – di pusat otak.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *